Si recuerda el relato del Antiguo Testamento, se quedará un poco perplejo. ¿No fue Isaac aquel a quien Dios instruyó a Abraham para ser ofrecido? La diferencia es esta. Los cristianos aceptan el testimonio de la Biblia. Los musulmanes rechazan la Biblia y creen que el Corán (o Qurán) contiene el registro inspirado e incorrupto. ¿Quién tiene razón?
Una de las indagaciones más intrigantes en la literatura del Antiguo Testamento tiene que ver con ese ser misterioso al que se hace referencia como “el ángel de Jehová” (Génesis 16:7-14) o “el ángel de Dios” (Génesis 21:17-19).
Cuando Moisés registró la promesa hecha por Dios a Abraham acerca de la multitud de los descendientes de este, los lectores de entonces no tenían idea de cuán acertado estaba Moisés. En Génesis 15:5, Dios le dijo a Abraham: “Mira ahora los cielos, y cuenta las estrellas, si las puedes contar… Así será tu descendencia”.
A lo largo de los viajes misioneros del apóstol Pablo, él y sus compañeros de viaje entraron en contacto con numerosas personas prestigiosas, incluidos los gobernantes romanos del área en la que los misioneros predicaban. Si Lucas hubiera estado inventando estos viajes, podría haber hecho vagas referencias a los gobernantes romanos sin dar nombres y títulos específicos.
La iglesia en Corinto estaba afligida por muchas dolencias espirituales. Una de estas se discute en 1 Corintios 5. Consideremos este caso.
Fue la voluntad del Padre Celestial que Jesús de Nazaret, el Hijo de Dios encarnado, creciera dentro de un entorno familiar humano. Una consideración de los datos bíblicos de este arreglo revela algunos detalles interesantes y gratificantes.
Este artículo considerará dos aspectos de Judas. Primero, examinará al conocido hombre de traición y perdición. Después, examinaremos la evidencia de los primeros días de su apostolado antes de que Satanás consumiera al discípulo débil.
En 1906, Gordon produjo un volumen llamado Quiet Talks About Jesus [… sobre Jesús], que, entre otras cosas, exponía su punto de vista del premilenialismo dispensacional. El Dispensacionalismo es la idea de que toda la historia de la creación humana se puede dividir en siete períodos distintos que corresponden a los siete días de la primera semana de la Tierra.
En Génesis 49, leemos sobre como Jacob bendijo a sus doce hijos y sus familias, y profetizó sobre lo que les sucedería a sus familias en el futuro. Una frase muy curiosa ocurre en el versículo 10 donde Jacob dice, al hablar de la herencia de uno de sus hijos…
El libro de Oseas no se parece a ningún otro libro de la Biblia. Incluso se destaca de los otros libros de profecía del Antiguo Testamento. A Oseas se le ordenó profetizar a la nación de Israel al igual que a otros hombres durante este período de tiempo, pero a diferencia de otros profetas, el mensaje de Oseas estaba directamente ligado a su vida personal.